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圖說:妙麟法師9月23日在日光寺講解「人間佛教佛陀本懷」,介紹大師作品。 人間社記者張武吉攝
圖說:聽眾洗耳恭聽法師講座。 人間社記者張武吉攝
圖說:妙麟法師說明星雲大師為何要倡導人間佛教﹖ 人間社記者張武吉攝
圖說:妙麟法師講解佛陀的人間生活。 人間社記者張武吉攝妙麟法師講授 人間佛教佛陀本懷
2016-09-23
佛光山日光寺9月23日邀請鳳山講堂監寺妙麟法師講授星雲大師著作《人間佛教佛陀本懷》,介紹本書六章節中第一與第二章節,並以信徒日常生活中案例及佛教小故事穿插講解,讓聽眾加深了解人間佛教的悲智願行,是以造福人間、解決人間的問題為宗旨,180位聽眾出席聆聽。
妙麟法師介紹《人間佛教回歸佛陀本懷》內容分為總說,敘述佛教2,000多年來在世界各地流傳,對於各個國家人民社會的影響、佛陀的人間生活、人間佛教的根本教義、佛教東傳中國後的發展、當代人間佛教的發展、總結說明佛教盛衰的情況等六章節,由於時間有限,只能分享第一、二章節。希望每人各自用功讀完大師這本著作,就可以對佛教完全了然,依循實踐,一步步向上提升,對人間佛教的信仰,便能完成生命的圓滿。
法師說明星雲大師為何要倡導人間佛教?由於北傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教、日式佛教、部派佛教、原始佛教、山林佛教、迷信佛教、神鬼佛教、了生脫死佛教等諸多人為因素,造成佛教發展困難。因此希望重新審視佛陀最初說法的本懷,透過「人間佛教」的倡導,把佛陀根本教法統合各種異說、分岐,讓佛教重新走入人間。
佛陀所開示的人間佛教,是為了增進人間的幸福與安樂,解決人的問題為宗旨,教化人間的菩薩情懷,正因佛陀的慈悲教化,人間就有了「佛教」。人間佛教就是佛陀「降誕世間、示教利喜」的本懷,佛陀所說的都是人間佛教,人間佛教就是佛教的全部。由於過去傳統佛教經常否定現實人間所需要的財富、感情、家庭生活等,例如提到財富就說錢為淨財也可能是毒蛇;談到夫妻,就說可能是菩提眷屬、不是冤家不聚頭;說起兒女也許會是三好人家,也可能都是一群討債鬼等。佛陀成道後,告訴世間大眾,唯有過著離於苦樂、有無二邊的「中道」生活,才能解決人生諸多問題。告知大眾修持五戒十善是做人的根本道理,是佛陀初步給予人間的指示,讓人生有了明確的依歸和指標。《華嚴經》:『戒為無上菩提本,長養一切諸善根」。
由於大乘佛教倡導菩薩的精神,合乎佛陀的本意、合乎人間的精神。每一位菩薩都是因為發菩提心而來成就菩薩道,所以菩提心也成為人間佛教的根本,《般泥洹經》講道:『吾亦洹在比丘眾中。』佛陀是覺悟的聖者。法師並提起三好四給,消業重於祈福,內心有善的力量,自然消災免難,增福滅罪。法師特以「綠島小夜曲」曲調,帶動大家唱「彌陀的心聲」。
對於佛陀的人間生活,法師分享提出:「出家求法」方面,認為人生沒有生老病死的現象、內心沒有憂悲苦惱的逼迫、人生沒有悲歡離合的苦痛,世間上所有一切不增不減;「教團成立」方面,佛法僧三寶俱足、六和敬;「一日生活」方面,實踐六度生活就是修行;「度化弟子」方面,契理契機、打破階級、平等教化;「利生服務」方面,弘法利生49年、講經無數。
最後法師以星雲大師的「心如虛空無邊際,身似法海不繫舟;問我平生何志願,平安幸福照五洲」勉勵大家。
妙麟法師介紹《人間佛教回歸佛陀本懷》內容分為總說,敘述佛教2,000多年來在世界各地流傳,對於各個國家人民社會的影響、佛陀的人間生活、人間佛教的根本教義、佛教東傳中國後的發展、當代人間佛教的發展、總結說明佛教盛衰的情況等六章節,由於時間有限,只能分享第一、二章節。希望每人各自用功讀完大師這本著作,就可以對佛教完全了然,依循實踐,一步步向上提升,對人間佛教的信仰,便能完成生命的圓滿。
法師說明星雲大師為何要倡導人間佛教?由於北傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教、日式佛教、部派佛教、原始佛教、山林佛教、迷信佛教、神鬼佛教、了生脫死佛教等諸多人為因素,造成佛教發展困難。因此希望重新審視佛陀最初說法的本懷,透過「人間佛教」的倡導,把佛陀根本教法統合各種異說、分岐,讓佛教重新走入人間。
佛陀所開示的人間佛教,是為了增進人間的幸福與安樂,解決人的問題為宗旨,教化人間的菩薩情懷,正因佛陀的慈悲教化,人間就有了「佛教」。人間佛教就是佛陀「降誕世間、示教利喜」的本懷,佛陀所說的都是人間佛教,人間佛教就是佛教的全部。由於過去傳統佛教經常否定現實人間所需要的財富、感情、家庭生活等,例如提到財富就說錢為淨財也可能是毒蛇;談到夫妻,就說可能是菩提眷屬、不是冤家不聚頭;說起兒女也許會是三好人家,也可能都是一群討債鬼等。佛陀成道後,告訴世間大眾,唯有過著離於苦樂、有無二邊的「中道」生活,才能解決人生諸多問題。告知大眾修持五戒十善是做人的根本道理,是佛陀初步給予人間的指示,讓人生有了明確的依歸和指標。《華嚴經》:『戒為無上菩提本,長養一切諸善根」。
由於大乘佛教倡導菩薩的精神,合乎佛陀的本意、合乎人間的精神。每一位菩薩都是因為發菩提心而來成就菩薩道,所以菩提心也成為人間佛教的根本,《般泥洹經》講道:『吾亦洹在比丘眾中。』佛陀是覺悟的聖者。法師並提起三好四給,消業重於祈福,內心有善的力量,自然消災免難,增福滅罪。法師特以「綠島小夜曲」曲調,帶動大家唱「彌陀的心聲」。
對於佛陀的人間生活,法師分享提出:「出家求法」方面,認為人生沒有生老病死的現象、內心沒有憂悲苦惱的逼迫、人生沒有悲歡離合的苦痛,世間上所有一切不增不減;「教團成立」方面,佛法僧三寶俱足、六和敬;「一日生活」方面,實踐六度生活就是修行;「度化弟子」方面,契理契機、打破階級、平等教化;「利生服務」方面,弘法利生49年、講經無數。
最後法師以星雲大師的「心如虛空無邊際,身似法海不繫舟;問我平生何志願,平安幸福照五洲」勉勵大家。
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